Chris Zumbrunn's personal think tank

Self-organisation as a powerful change agent

Fri, 04 May 2012 09:56:00 GMT

In Approaches to change, Andrea Gewessler describes what I see as finally gaining momentum for revolving our institutions to a truly bottom up approach. People are really starting to get this.

"[...] they intended to adopt the approach of looking at what was not working as well as they wanted so that they could learn from their mistakes and improve. At that opportune moment they stumbled across Appreciative Inquiry (AI) and investigated what was working already instead. One of the big revelations was that their communities are already self-organising and that this self-organisation is a powerful change agent. So what works is creating an enabling environment rather than one that imposes change from the top. As a result of this finding, they revisited their entire approach to change. Instead of going into communities with a project idea such as an energy campaign, they offered communities their support with their own concerns that they wanted to work on and find solutions for."

"[...] The main fear that politicians have is that citizens could come up with fanciful wishes that require abundant financial resources and that are just not do-able. However, experience has shown that the opposite is the case – citizens generally recognise what is working and consider it their own responsibility to improve things further. Insights like this can only come from the people."

"[...] Another challenge is that once it is working, some politicians fear that their positions and roles become superfluous and again this is unfounded. [...]" ...Well, we'll see about that ;-)

In A matter of democracy, she goes on to give a nice description of the choice creating methodology in action:

"In a DF meeting participants sit in a semi-circle with four flipcharts and a trained facilitator in front of them. There is a flipchart each for problem-statements, solutions, data and concerns. The role of participants is to be authentic and bring their understanding of the problem, solutions, supporting data and concerns about the problem to the meeting at any time. There is no such thing as “not relevant at this stage” or “can you hang on to this thought till later” or even “maybe at a different meeting”. Every contribution is acknowledged and written down on the flipcharts. The facilitator sorts the contributions by putting them on the most appropriate flipchart, protects contributors and what they have said, asks questions to elicit further details and helps individuals to be brought into the conversation. It is tough work for the facilitator to keep the flame of a group of 8 to 12 people burning, whilst honouring each and every contribution and keeping the red thread going. This is challenging as participants can, with their words and contributions, be on any flipchart at any time. It is not the facilitatorʼs role to guide people to focus on solutions, problems, concerns or data but to get their contribution most meaningfully into the space. The group of participants goes through several phases usually starting off with what is referred to as a purge, the stage when all the feelings that have been stored up about the topic come out. This can be a very heated phase which because of its unloading function rarely reveals novel insights. However, once people have said whatever they needed to say a very productive stage is reached that often culminates in an insight for the whole group. Participants reach conclusions, reframe the problem and generate the energy to do something about it."

As well as a concise description of how that methodology is deployed in a political context:

"Wisdom Councils use Dynamic Facilitation with a group of about 12 randomly selected people within a community or organisation who come together for a day and a half, often a Friday afternoon and Saturday, to talk bout issues that matter to them. We are not talking about a topic pre-determined important by whoever is considered in charge but one that emerges from We The People, very often consisting of individuals who may not carry any formal authority within an organisation or community. Instead of taking decisions, which is a cutting-away, choice-creating delivers additionality. There is no voting on the best solution and no formal consensus but a working together till everyone feels it is quite clear what the intelligent responses to the issue at hand are. Participants bring the knowledge but also their feelings and experiences into the Wisdom Council. After a day and half the randomly selected Wisdom Council then reports back its solutions and its thinking to a wider group, which in the case of large organisations may still only represent a small microcosm of the whole."

"[...] Wisdom Councils appeal because they want to work with this passion that people have for complex issues [...] These are the things that we often feel powerless to change. Wisdom Councils are a mechanism for organisations and society to reclaim that ability to influence and co-create."

4.5.2012, 9:56

Sixteen Saltines by Jack White

Fri, 04 May 2012 09:21:00 GMT

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4.5.2012, 9:21

Participate.ch macht Deliberative Demokratie mit Konsensforum

Sun, 29 Apr 2012 18:36:00 GMT

Mit Participate.ch lancieren wir das Konzept vom Konsensforum als Instrument f�r deliberative Demokratie in der Schweiz:

Die aktuellen gesellschaftspolitischen Herausforderungen verlangen von uns ein anderes Vorgehen als das bekannte lineare Denkschema von Analyse-Planung-Umsetzung. Es braucht neue Wege des gegenseitigen Verst�ndnisses f�r nachhaltigere L�sungen.

Das Konsensforum.

Ziel von Participate.ch ist es, Menschen durch die Teilnahme an einem Konsensforum dazu zu bef�higen, sich eigenverantwortlich mit den Problemen Ihrer Lebenswelt zu besch�ftigen und selbst nach L�sungen zu suchen. Das als Empowerment bezeichnete Konzept der Selbstbef�higung ist ein wesentliches Moment gesellschaftlicher Selbstorganisation und somit ein gelebtes Beispiel partizipativer Demokratie und Subsidiarit�t.

Die Methodik eines Konsensforums beruht auf einer einfachen Form der Bev�lkerungsbeteiligung wie sie in der Schweiz bereits f�r das Zukunftsforum in Thalwil eingesetzt wurde, und welche es kosteng�nstig und rasch erlaubt, Selbstorganisation und Eigenverantwortung in der Bev�lkerung zu st�rken und bessere politische L�sungen zu finden.

Neue Ideen und Wahlm�glichkeiten

Ziel eines Konsensforums ist es, neue Ideen und Wahlm�glichkeiten zu finden, die von allen Beteiligten mitgetragen werden. Mit dem Konsensforum k�nnen Ideen entstehen, die �ber bekannte oder nahe liegende L�sungsans�tze hinausgehen. Das Konsensforum trifft keine politischen Entscheidungen, kann aber alleine durch die �ffentliche Pr�sentation der �berlegungen und Empfehlungen eine grosse Wirkung haben.

Aus unserer Sicht sind partizipativ-demokratische Strukturen wie das Konsensforum ein wichtiges und bislang fehlendes Element in der Zusammenarbeit zwischen der Politik, der Verwaltung, den Interessengruppen und der Bev�lkerung.

Ablauf von Konsensforen

W�hrend einem Konsensforum arbeiten jeweils 12-16 zuf�llig ausgew�hlte Personen zwei Tage hinter verschlossenen T�ren am Thema. Aufgrund der Zufallsauswahl handelt es sich bei den TeilnehmerInnen um Leute aus der breiten Bev�lkerung, die �ber keinerlei spezielles Vorwissen oder spezielle Qualifikationen verf�gen. Insbesondere vertreten sie dadurch keine Interessengruppen, sondern ihre pers�nliche Meinung. Die TeilnehmerInnen sch�rfen w�hrend ihrer Zusammenarbeit die relevanten Fragen, Probleme und L�sungsideen und folgen dabei dem, was den Teilnehmenden wirklich wichtig ist. Die dahinterliegende Methode des Konsensforums ist sehr intensiv, da alle Zug�nge und Perspektiven ber�cksichtigt werden und ein gemeinsames Anliegen entsteht.

Am Ende des zweiten Tages pr�sentieren diese 12-16 Personen in einer gemeinsamen Erkl�rung ihre Ergebnisse der �ffentlichkeit. Gemeinsam werden diese diskutiert. In Resonanzgruppen werden die Ergebnisse mit Vertretern aus Verwaltung und Politik weiter diskutiert und fliessen in die politischen Gremien ein.

Durch die Konsensforen entwickelt Participate.ch mit der Bev�lkerung Ideen, die nicht nur innovativ sind, sondern auch breite Zustimmung, Identifikation und Akzeptanz finden.

participate.ch

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29.4.2012, 18:36

International Anarchism Gathering, St-Imier 2012

Sat, 28 Apr 2012 11:05:00 GMT

All libertarians from the various anarchist movements around the world, and all those interested in learning more about anarchism are invited to gather from August 8-12, 2012 in St-Imier in the Jura mountains in Switzerland.

We will be celebrating the 140th anniversary of the first congress of St-Imier that was held in 1872, when the St-Imier Anarchist International was created after anti-authoritarian members were expelled from the First International.

Historic context: The Jura Federation and the Congress of St-Imier 1872

In 1864, the International Workers Association was founded, quickly followed by sections in La Chaux-de-Fonds, Le Locle, St-Imier and other regions in the Swiss Jura mountains. Many of the members in these sections were working in their homes as watchmakers, were well read, and had an independent spirit. When Bakunin came to the region in 1869, there was an immediate meeting of minds.

As a result of this convergence of ideas, the Jura Federation became the libertarian pole of the First International, opposed to the Marxists. Infuriated by this opposition, Marx did everything he could to eliminate this diverging current. In 1872 he thought that he had achieved that goal. At the Hague Congress he managed to assemble his supporters and with some of his supporters posing as representatives of non-existing sections, managed to get votes passed for the exclusion of Bakunin and James Guillaume, only missing a few votes to do the same to Adhemar Schwitzguebel, which were all delegates from the Jura Federation.

Shocked by these actions, the sections that were sympathetic to the anti-authoritarian current, including Spain, Italy, France, Belgium and the USA, organized a conference in St-Imier, where they passed resolutions that were strongly libertarian. The anti-authoritarian IWA survived the Marxist branch to the end of the century.

140 years after the Congress of St-Imier, the Marxist illusion has dissipated in light of the communist dictatorships. Capitalism lives from crisis to crisis. Social crises, political crises, in addition to the ecological crisis.

Where does the anarchist movement stand today?

The anarchist gathering in St-Imier in 2012 will be an opportunity to review the history of the anarchist movement, its ideas, its achievements, its hopes, its defeats, and its opportunities today; its own battles and those it shares with others: anti-militarism, anti-racism, anti-sexism, autonomous self-management, degrowth, education, feminism, internationalism, non-violence, etc.. A number of workshops and events are already planned: historical lectures, thematic conferences, theater, concerts, exhibitions, films, a book fair, a radio station, a libertarian camp, a self-managed market with organic products, workshops, restaurants, etc..

This international event will be public and wants to be open not only to the entire international anarchist movement, but also to the public at large without discrimination. Free admissions and voluntary pricing will be used wherever feasible, in order to enable as many people as possible to participate in the event. Having said that, the organizing committee will use its discretion to decide which participants will be hosted, based on the ideas and practices that were also the principals of the Anti-authoritarian International. Racism, sexism, xenophobia, homophobia and all forms of violence and discrimination will not be tolerated.

Based on what has been said, any person, group, or organization is welcome to get involved and join this initiative, suggesting exhibitions, debates, lectures, performances, speakers, workshops, etc..

anarchisme2012.ch

Why current institutions are ready to hand over to civil society

I will be offering a session on why and how current institutions will hand over responsibility to an empowered civil society. A presentation and workshop on concepts loosely based on the texts "The Foundation of Democracy" and "The Three Pillars of Democracy", but going further to explain and discuss how and why decentralization and deliberative democracy will work to replace hierarchy with higher forms of organisation, effectively eliminating the need for laws and shifting away from our culture of decision making to a culture of consensus development.

28.4.2012, 11:05

If what you are doing is not helpful, please stop doing it. Seriously.

Tue, 24 Apr 2012 07:15:00 GMT

Nuff said.

24.4.2012, 7:15

Out of Print: The 20th Century

Mon, 23 Apr 2012 22:02:00 GMT

The Missing 20th Century: How Copyright Protection Makes Books Vanish

Paul Heald:

"This is super exciting, interesting preliminary data, I think. I had one of my students write a computer program that would crawl through Amazon.com and pull 2,500 fiction titles at random. ... The findings are absolutely fascinating."

"We broke these out by decade. ... You would expect that if you can crawl through Amazon looking at only new books and only books sold by Amazon -- so these are not used books, these are not sold by Amazon associates, this is what's in Amazon's warehouses -- of course, the biggest number of books is from the decade 2000-2010. That's what you'd expect; they're more recent, more popular. Drops off really quickly for books in the 1990s, 1980s, 1970s, '60, 1950, 1940, 1930 -- here's the point in time where books start falling in the public domain. Suddenly it goes up and up and up. There's as many books [that] Amazon is selling brand new right now from the 1900s to 1910 as from the 2000s to 2010. You go all the way back to 1850 -- there's twice as many books from the 1850s being sold on Amazon right now as the 1950s. So this sort of confirms the notion that there's some sort of positive public-domain effect ..."

http://www.youtube.com/watch?v=-DpfZcftI00

23.4.2012, 22:02

Jacob Appelbaum and National Security Agency whistleblower William Binne on growing state surveillance

Mon, 23 Apr 2012 17:45:00 GMT

This interview is part three of a 4-part special of Democracy Now.

Click here to see segment one, two, and four.

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...just in case you were in denial about it.

23.4.2012, 17:45

The Adobe Creative Cloud is coming!

Mon, 23 Apr 2012 16:28:00 GMT

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With todays launch of the Adobe Creative Cloud, something I have been dreaming of for more than the past 20 years is becoming a reality in a big way!

With the Creative Cloud subscriptions now offered by Adobe, the creative professionals have access to a toolbox of all the software they may need for any given project, without that the hurdle of an upfront startup investment to obtain that toolbox. Essentially, you can rent the tools you need for any given project. This is a fantastic new reality that levels the playing field for individual creatives vs larger agencies, allowing individual creatives to leverage their diverse range of skills and put them to work for their customers.

Adobe's Creative Cloud doesn't just offer access to the range of software in its Creative Suite, it also provides additional services that reinvent the creative process and empower the creatives to unleash their full potential! This is not marketing speech! I'm serious! It's like joining a franchise network that provides you with a major productivity boost, for a monthly fee that makes it possible to get started even with the smallest of projects.

Tune into the live online event for the release of Adobe Creative Cloud and CS6 today at 19:00 CET here:

http://www.adobe.com/special/cs6/launch-event-desktop.html

23.4.2012, 16:28

Working on true, bottom up subsidiarity

Sun, 22 Apr 2012 21:55:00 GMT

22.4.2012, 21:55

Beim Denken sind Tiere auch nur Menschen

Sun, 22 Apr 2012 14:42:00 GMT

Artikel von Georg R�schemeyer in der Frankfurter Allgemeinen:

"[...] Die verbl�ffenden F�higkeiten vieler Tiere, die die relativ junge Forschungsrichtung der vergleichenden Kognitionsforschung seither nachgewiesen hat, lassen nur einen Schluss zu: Wir sind nicht die einzigen klugen Wesen auf der Welt."

"In Japan gehen Kr�hen noch einen Schritt weiter und lassen andere die Arbeit f�r sich tun. Sie werfen N�sse auf die Stra�e und warten, bis ein Auto dar�ber f�hrt und die harte Schale knackt. Weil es auf einer vielbefahrenen Stra�e nicht ganz ungef�hrlich ist, sich anschlie�end das Innere der Nuss zu holen, haben sich einige der V�gel auf Fu�g�ngerampeln spezialisiert. Sie warten, bis die Ampel den Autoverkehr anh�lt, und holen sich dann in aller Ruhe ihr Futter."

"[...] Dies zeigt aber auch, wie vorsichtig man sein sollte, wenn man einem Tier eine bestimmte Empfindung zuschreibt oder sein Verhalten zu erkl�ren versucht. Ein Hund lebt nun einmal in einer anderen Welt, einer Welt aus Ger�chen, und eine Fledermaus besitzt mit ihrem Ultraschall-Ortungssystem gar einen Sinn, den wir nicht einmal ansatzweise nachvollziehen k�nnen. Der amerikanische Philosoph Thomas Nagel hat das so ausgedr�ckt: „Es kommt nicht darauf an, wie es sich f�r uns anf�hlen w�rde, eine Fledermaus zu sein, sondern wie es sich f�r die Fledermaus anf�hlt, eine Fledermaus zu sein.“ Und daf�r muss man nun mal eine Fledermaus sein."

22.4.2012, 14:42

Light Table - a new IDE concept

Tue, 17 Apr 2012 23:52:00 GMT

I'm so happy Chris Granger didn't post this on April 1st:

[video]

via @trieloff

17.4.2012, 23:52

Saturn Return by She Keeps Bees

Mon, 02 Apr 2012 19:22:00 GMT

[video]

2.4.2012, 19:22

Lea & story-209 by michelo-ud

Mon, 02 Apr 2012 19:07:00 GMT

michelo-ud.ch

2.4.2012, 19:07

Tim Anderson and Matthew Slater on Community Forge

Fri, 30 Mar 2012 10:09:00 GMT

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30.3.2012, 10:09

Journ�e: Coop�ratives & �nergies renouvelables

Fri, 30 Mar 2012 09:51:00 GMT

Samedi 31 mars 2012
� Espace Noir, rue Francillon 29, 2610 St-Imier

D�s 15h 30 Projections de documentaires sur les coop�ratives et les �nergies renouvelables.

17h 00 Assembl�e g�n�rale de l’Association �La Ruche des Coop�ratives� (ouverte �galement aux non-membres).

18h 00 ap�ro.

18h 30 Conf�rence-d�bat sur les coop�ratives et les �nergies durables.

20h 00 Repas convivial : Fondue neuch�teloise 18--- fr sur r�servation.

2012 a �t� d�cr�t�e � la fois �Ann�e Internationale des Coop�ratives� par l’UNESCO et �Ann�e Internationale de l’�nergie durable pour tous� par l’ONU. Il se trouve que l’Association �La Ruche des Coop�ratives� cr��e le 23.9.2009 a pour but de promouvoir les coop�ratives, l’�conomie sociale et solidaire et, entre autres, pour projet, de susciter la cr�ation de coop�ratives dans le domaine des �nergies renouvelables. C’est dire si cette ann�e devrait �tre f�conde pour notre association qui co-organise cette journ�e avec Espace Noir !

Conf�rence-d�bat - Energies propres et �nergies citoyennes

Avec Pascal Cretton membre de Sebasol et Nicolas Babey Professeur � la Haute �cole de gestion Arc Neuch�tel

Afin d’engager une dynamique sociale favorisant la cr�ation de coop�ratives sp�cialis�es dans les domaines des �nergies propres et renouvelables, l’association la Ruche des Coop�ratives en collaboration avec Espace Noir organisent une journ�e sur ce th�me. Nous avons invit� deux orateurs qui de fa�ons diff�rentes s’implique et r�fl�chissent sur les perspectives de la conjonction entre le d�veloppement de nouvelles �nergies et des �nergies citoyennes. Pour r�pondre aux d�fis sociaux, environnementaux, politiques et �conomiques qu’implique la gestion de la production et de la consommation de l’�nergie, nous pensons que seul une implication d�mocratique, autonome et de proximit� nous permettra d’orienter cette industrie dans l’int�r�t de tous et de la protection de la nature plut�t que dans la seul logique financi�re.

Pascal Cretton
 Sebasol Vaud 

Sebasol rend l’�nergie solaire accessible � tous en permettant aux particuliers de construire eux-m�mes leurs propres installations solaires thermiques, avec le soutien d'apprentis en formation si d�sir�. Les personnes int�ress�es suivent au pr�alable un cours de construction solaire thermique pratique intensif de 14h/une journ�e, o� ils abordent les principaux aspects de la construction. Ceux qui ensuite ne souhaitent pas se lancer eux-m�mes peuvent faire appel � des installateurs li�s � Sebasol par une charte �thique. Le cours permet alors de juger et comprendre ce qu'ils font. La technique, diffus�e librement, est simple, et permet de s’approvisionner en priorit� aupr�s des entreprises r�gionales. A la cl�: des installations conformes aux normes en vigueur, � un prix avantageux. 

Si les comp�tences acquises via le solaire thermique sont suffisantes, il est possible de poursuivre par un cours avanc� qui aborde les syst�mes de chauffage bois-b�che, les r�gulations de chauffage �volu�es, les strat�gies de chauffage � haut potentiel d'autonomie, les ventilations simples avec r�cup�ration de chaleur. A la cl� : une augmentation de votre autonomie, le passage partiel ou total aux �nergies renouvelables, des connaissances pratiques solides et ind�modables, et des installations au top des techniques adapt�es.

Tout cela n'est qu'un petit front dans la lutte pour la reconqu�te de notre souverainet�, et qu'une partie de la r�ponse aux futurs probl�mes d'approvisionnement �nerg�tique et de climat. Que va faire l'humanit� prise entre le marteau du Pic du P�trole et l'enclume de l'Effet de Serre ? La r�solution de ces probl�mes ne peut �tre envisag�e que dans le cadre d'une soci�t� de d�croissance et d'efficacit� �nerg�tique, ce qui suppose �galement des volets soci�taux. Notre action est susceptible d'apporter une pierre � l'�laboration d'une telle soci�t�, mais une pierre seulement.

Nicolas Babey
Professeur Haute �cole de gestion Arc Neuch�tel

L'abandon programm� du nucl�aire en Suisse, le d�veloppement de nouvelles technologies alternatives en mati�re de production �nerg�tique et la lib�ralisation totale du march� de l'�lectricit� � partir de 2014 ouvrent de nombreuses perspectives. En premier lieu, la probable d�centralisation et la multiplication des lieux de production �nerg�tique. En second lieu, la possibilit� pour de nombreuses personnes de participer directement � la fabrication de ces lieux de production. De la figure de l' "abonn�", puis � celle du "client" � partir des ann�es 90, nous passerons � la figure nouvelle du "producteur - consommateur".

L'�nergie est historiquement indissociable du pouvoir, que celui-ci soit �conomique ou politique, parce que sans �nergie, nous retournerions � l'�tat de nature en l'espace de quelques jours... Potentiellement, l'hypoth�se de la "coop�rative �nerg�tique" est une voie qui permet tout � la fois � des communaut�s de reprendre une partie de leur destin en mains, de cr�er du lien social, de construire une "troisi�me voie" m�lant processus d�mocratique et adaptation � des r�gles du jeu commerciales, de r�unir des ressources pour d�velopper des solutions techniques efficaces et efficientes.

Nous nous trouvons probablement � un tournant historique; des opportunit�s nouvelles sont offertes � des r�gions p�riph�riques; l'hypoth�se coop�rative nous permettrait de ne pas les rater.

ruche-cooperative.ch

30.3.2012, 9:51

Summer 2012 will be the Woodstock of Anarchism

Wed, 28 Mar 2012 20:40:00 GMT

Nuff said.

28.3.2012, 20:40

Late in the Night by Heartless Bastards

Mon, 26 Mar 2012 19:11:00 GMT

[video]

26.3.2012, 19:11

House Rules

Wed, 07 Mar 2012 09:59:00 GMT

House Rules of The Next Edge fb group:

You are allowed to:

Make the decision you think is the right decision to make
Start something that needs to be started to help advance the cause
Ask for help whenever you want it
Help others whenever you can (even if they don’t ask for it)
Take time off to do something that inspires, excites and energizes you

Everyone is expected to follow these rules and everyone is expected to hold the others accountable to them. Afterall, if we didn't follow the rules... there'd be chaos.

7.3.2012, 9:59

Finish your Beer

Sun, 19 Feb 2012 16:09:00 GMT

19.2.2012, 16:09

Zweites Eichhorn 2011 by michelo-ud

Sat, 11 Feb 2012 17:22:00 GMT

michelo-ud.ch

11.2.2012, 17:22

I believe I know what is true, but I know I don't know what is real.

Wed, 08 Feb 2012 20:10:00 GMT

Nuff said.

8.2.2012, 20:10

O Freedom by Billy Bragg

Mon, 23 Jan 2012 22:54:00 GMT

[ video - http://zumbrunn.com/mochazone/O-Freedom-by-Billy-Bragg/ ]

23.1.2012, 22:54

Hochdemokratie

Mon, 19 Dec 2011 19:19:00 GMT

Deutsche �bersetzung der Texte The Foundation of Democracy und The Three Pillars of Democracy aus dem Englischen:

Das Fundament der Demokratie

Im Zusammenhang mit den Bewegungen des arabischen Fr�hlings, Los Indignados und Occupy Wall Street wurde rund um die Welt in letzter Zeit h�ufig mehr direkte Demokratie gefordert. Da stellt sich die Frage, wie direkte Demokratie praktisch funktionieren kann, nicht nur auf lokaler, sondern auch auf nationaler und internationaler Ebene. Nach allgemeiner Auffassung k�nnte die elektronische Stimmabgabe hier das Patentrezept sein. Jedoch ist es nicht nur fraglich, in wie fern der elektronischen Stimmabgabe getraut werden kann sobald es sich um geheime Stimmabgabe handeln soll, sondern es stellen sich noch viele andere Herausforderungen, damit direkte Demokratie in dieser Gr�ssenordnung funktionieren kann, �ber die blosse Effizienz des Stimmenz�hlens hinaus.

In der Schweiz hat die direkte Demokratie eine lange Tradition, mit einzelnen Wurzeln die �ber 1000 Jahre zur�ck reichen. In den letzten 20 Jahren hat sich das Forum f�r direkte Demokratie f�r die Erhaltung dieser Aspekte des politischen Systems der Schweiz eingesetzt und ist die einzige mitte-links Gruppierung, die einem m�glichen EU oder EWR Beitritt aus direkt-demokratischer, �kologischer und sozialer Argumentation klar kritisch gegen�bersteht. Nach diversen Diskussionen die ich �ber die letzten Jahre mit anderen Mitgliedern des Forums f�r direkte Demokratie gef�hrt habe, m�chte ich hier einige Gedanken zu zus�tzlichen institutionellen Konzepten formulieren, welche die moderne Demokratie in der Schweiz meiner Meinung nach hervorgebracht hat. Darauf basierend, mache ich einen Vorschlag, in welche Richtung unser politisches System weiterentwickelt werden k�nnte. Aspekte die gegebenenfalls beim Versuch andernorts in der Welt mehr direkte Demokratie einzuf�hren von Anfang an in Betracht gezogen werden k�nnen. Daher ist was ich hier beschreibe eine Mischung des aktuellen Status Quo mit dem was meiner Meinung nach relativ leicht erreichbar w�re.

Souver�nit�t und Subsidiarit�t

Wer die Regeln macht und durchsetzt ist souver�n. Mit direkter Demokratie werden die legislativen Entscheidungen, die Regeln, vom Volk f�rs Volk gemacht.

Die Personen, die durch die Regeln betroffen sind, sollten auch entscheiden, welche Regeln in der entsprechenden Gruppe definiert werden. Regeln welche nur eine kleine Gruppe betreffen, sollten auch mittels Konsensfindung in dieser kleinen Gruppe ausgearbeitet werden. F�r Gesetze die auf eine gr�ssere Gruppe Auswirkungen haben, muss der Konsens auch in dieser gr�sseren Gruppe entwickelt werden. Darin liegt das Wesentliche des Subsidiarit�tsprinzips, gem�ss welchem die Kompetenzen immer bei den m�glichst dezentralisierten Entit�ten sein soll und die mehr zentralisierten Entit�ten die dezentraleren in erster Linie unterst�tzen sollen.

Kompetenzen von einer zentralisierten an mehr dezentralisierte Entit�ten zu verteilen, macht Subsidiarit�t zur Farce, da dies schlussendlich zentralisierte Entscheidungsgewalt bedeutet. Wenn die Entscheidungsgewalt auf der dezentralisiertest m�glichen Ebene sein soll, wie dies das Subsidiarit�tsprinzip verlangt, dann k�nnen die Kompetenzen nicht selektiv von einer Zentrale delegiert werden. Stattdessen m�ssen die Kompetenzen selektiv von der dezentralsten Ebene an zentralisiertere delegiert werden.

Mit anderen Worten, das Volk ist nur frei in einem souver�nen Staat, wenn diese Souver�nit�t bedingungslos an die Individuen des Volks delegiert wird und diese einen Konsens pflegen, welche Kompetenzen sie an die Gemeinden abgeben denen sie angeh�ren. Die Gemeinden delegieren wiederum gewisse Kompetenzen an gr�ssere Entit�ten und an den Staat, welcher somit nur existiert weil dies dem Willen des Volkes entspricht. Die einfache Motivation der Individuen Kompetenzen an diese Entit�ten zu delegieren, entsteht durch die damit gewonnene Sicherheit in der Form von Solidarit�t und Nachhaltigkeit.

Der Staat als rein abstraktes Konzept

Mit der Delegation der Souver�nit�t an das Volk existiert der Staat nur noch als abstraktes Konzept gegen�ber der Aussenwelt. Der Staat ist die Entit�t, die aus der Perspektive von externen Kr�ften die Souver�nit�t �ber ein bestimmtes Territorium hat. Wird die Souver�nit�t an das Volk delegiert, so existiert der Staat nur noch als die konzeptionelle Grenze von wo aus die Souver�nit�t delegiert wird. Das heisst, w�ren alle Menschen in der Welt souver�n, so g�be es tats�chlich keinen Staat.

Freie Mitgliedschaft bei mehreren Gemeinden

Gemeinden sind nicht unbedingt immer durch ein spezifisches geographisches Territorium definiert. Mehrere Gemeinden k�nnen die Zust�ndigkeit f�r ein bestimmtes Gebiet teilen oder unterschiedliche Zust�ndigkeiten im gleichen Territorium haben, oder sogar gar nicht an ein bestimmtes Territorium gebunden sein. In jedem Fall sollten Individuen effektiv frei sein, jeder Gemeinde praktisch ohne Bedingungen als gleichberechtigtes Mitglied beizutreten.

Demokratie ist inkompatibel mit zentralisierter milit�rischer Macht

Regeln m�gen bedeutungslos sein wenn sie nicht durchgesetzt werden k�nnen, aber wesentlich wichtiger ist, dass die Abwesenheit einer Regel ebenso bedeutungslos ist, wenn deren Durchsetzung nicht verhindert werden kann. W�hrend das Volk in beschr�nktem Masse vielleicht die Durchsetzung von Regeln delegieren kann, muss sich das Volk immer selber gegen die ungerechtfertigte Durchsetzung von Regeln wehren k�nnen. Effektiv bedeutet dies dass jegliche polizeiliche und milit�rische Gewalt so dezentralisiert organisiert sein muss, wie die politischen Entscheidungsprozesse. Um souver�n zu sein, muss das Volk immer ausreichend dissuasive Gewalt haben, um potentiellen Unterdr�ckungsversuchen zu widerstehen.

Die drei S�ulen der Demokratie

Direkte Demokratie: Erteilung von Mandat und Veto durch das Volk

Auf Grund der Art wie die Souver�nit�t an das Volk delegiert ist und wie dieses Kompetenzen nach dem Subsidiarit�tsprinzip an seine Gemeinden und gr�sseren Entit�ten delegiert, wird die direkte Demokratie zu einer Art Versicherungspolice. Jede Entit�t die vom Volk Kompetenzen erh�lt, muss diese Versicherungspolice gew�hren, um zu garantieren die Kompetenzen nicht missbrauchen zu k�nnen.

Direkte Demokratie stellt dem Volk nur ein grobes Werkzeug zur Verf�gung, die Richtung der Politik zu korrigieren und sie zu beaufsichtigen. Die direkte Demokratie bietet dem Volk aber weder gen�gend feine Kontrolle �ber die grosse Menge der laufenden legislativen Arbeit, noch sorgt sie f�r ausreichende Diskussion der Vorlagen w�hrend der Entwurfsphase von neuen Gesetzen.

Repr�sentative Demokratie: Das meritokratische Sekretariat des Volkes

Der Berg an Arbeit der heutzutage zum legislativen Prozess geh�rt, muss vom Volk an eine Gruppe von freiwilligen delegiert werden k�nnen, welche bereit sind mit der erforderlichen Hingabe an legislativen Entw�rfen zu arbeiten und die T�tigkeiten der Exekutive zu kontrollieren. Das ist die Rolle der repr�sentativen Demokratie. Das Volk w�hlt nach meritokratischen Kriterien diese Repr�sentanten, mit dem Ziel m�glichst hoher Effizienz und der Absicht sich bestm�glich vertreten zu sehen. In sofern dass die Repr�sentanten die Legislativen Entw�rfe nicht selber erstellen, selektieren und kontrollieren sie diesbez�glich diese Arbeiten der Exekutive.

Auf diese Art kann das Volk bestimmte Personen beauftragen, sich intensiv in die Entwicklung und Anwendung der Regeln der Gesellschaft einzubringen, was eine nicht zu untersch�tzende Rolle spielt. In ein direkt-demokratisches System integriert wie ich es hier beschreibe, wird die repr�sentative Demokratie so zu einem Sandkasten f�r charismatische F�hrungspers�nlichkeiten und Technokraten, in dem sie Gelegenheit haben sich positiv einzubringen, ohne Schaden verursachen zu k�nnen. Der repr�sentative Aspekt der Demokratie ist somit wichtig, hat aber relativ wenig tats�chliche politische Macht. In einem gewissen Sinn, handelt es sich lediglich um notwendige administrative Unterst�tzung der direkt- und partizipativ-demokratischen Aspekte.

Partizipative Demokratie: Die kollektive Weisheit des Volkes

Wenn direkte Demokratie in einer Gr�ssenordnung angewendet werden soll, in der sich die einzelnen Personen nicht mehr gemeinsam treffen k�nnen um die Vorlagen zu besprechen und abzustimmen, dann kann direkte Demokratie nur innerhalb eines Rahmens funktionieren, welcher bereits in den fr�hen Phasen des Entwurfs von neuen Vorlagen eine Diskussion in der breiten �ffentlichkeit sicherstellt. Die verschiedenen in der Gesellschaft vorhandenen Meinungen m�ssen bei der weiteren Ausarbeitung der Vorlage ber�cksichtigt werden, bevor diese von der Legislative verabschiedet wird, da andernfalls gegen jede Vorlage irgendeine Minderheitengruppe das Referendum ergreifen w�rde. Mit der M�glichkeit Unterschriften gegen Vorlagen zu sammeln und eine Abstimmung durch das Volk zu verlangen, werden auch relativ kleine Minderheiten in die Lage versetzt, Vorlagen zu blockieren. Oft gelingt es Minderheiten die Solidarit�t und Sympathie einer Mehrheit von denjenigen f�r sich zu gewinnen, die effektiv an der Abstimmung teilnehmen, und die Vorlage so zu Fall zu bringen. Die direkte Demokratie erfordert ein gut abgestimmtes politisches System, welches die Vorlagen in der Entwurfsphase in Richtung eines fein polierten Konsenses steuert, um qualifizierte Minderheiten von der Nutzung ihres de facto Veto-Rechtes abzuhalten.

Mit anderen Worten, wenn die Ansicht von Minderheiten nicht in der Ausarbeitung der Vorlagen ber�cksichtigt wird, dann wird die Vorlage sich wahrscheinlich durch ein Veto des Volkes in Luft aufl�sen, nachdem sie erfolgreich durch den gesamten legislativen Prozess von Regierung, Verwaltung, Kommissionen und beiden Kammern des Parlamentes hindurchgegangen ist. Diese Gefahr, welche m�glicherweise jahrelange Arbeit zerst�ren kann, zwingt den legislativen Prozess, alle Anstrengungen zu unternehmen, aufmerksam auf die verschiedenen Meinungen im Volk zu h�ren und vorsichtig alle Minderheitenansichten zu ber�cksichtigen. Ohne eine derartige Praxis w�rden die direkt-demokratischen Mechanismen das gesamte System l�hmen und zum Stillstand bringen. Durch diesen Zwang zur Beteiligung von Minderheiten in den schon fr�hen Phasen, wird die direkte Demokratie zum Katalysator der partizipativen Demokratie. Die Geschichte des Vernehmlassungsverfahrens in der Schweiz illustriert dies besonders gut.

Das Vernehmlassungsverfahren

Relativ zur langen Tradition der Demokratie in der Schweiz, hat sich der Aspekt des Vernehmlassungsverfahren erst in der j�ngsten Geschichte herausgebildet. Es k�nnte jedoch zur wichtigsten S�ule der Demokratie werden, mit den anderen beiden, repr�sentative und direkte Demokratie, lediglich zust�ndig f�r die n�tige Effizienz und Kontrolle.

Die Gefahr dass ein neues Gesetz durch ein Referendum zu Fall gebracht wird, nachdem es durch die Legislative in einem jahrelangen Prozess vorbereitet und verabschiedet worden war, zwang die legislativen Instanzen im 20. Jahrhundert immer h�ufiger dazu, im fr�hen Stadium von Vorlagen die Meinung der verschiedensten Minderheiten einzuholen. Entw�rfe wurden den Interessengruppen unterbreitet und deren Kritik in der weiteren Bearbeitung ber�cksichtigt, um einem m�glichen Referendum entgegenzuwirken oder um die Chancen der Vorlage zu erh�hen, bei einer Volksabstimmung zu bestehen. Dieser Prozess wurde bekannt als das "Vernehmlassungsverfahren" und wurde bereits vor vielen Jahrzehnten zur regelm�ssigen Praxis, bevor es daf�r zwingende gesetzliche Grundlagen gab.

Zum Ende des 20. Jahrhunderts wurde die Schweizerische Bundesverfassung �berarbeitet, um sie sprachlich modern und der aktuellen rechtlichen Praxis angepasst zu formulieren, ohne die Absichten des Textes zu ver�ndern. Als Teil dieser Totalrevision, �ber welche 1999 vom Volk abgestimmt wurde und die seit dem 1. Januar 2000 in Kraft ist, wurde das Vernehmlassungsverfahren in den Verfassungstext aufgenommen: "Art. 147 Vernehmlassungsverfahren: Die Kantone, die politischen Parteien und die interessierten Kreise werden bei der Vorbereitung wichtiger Erlasse und anderer Vorhaben von grosser Tragweite sowie bei wichtigen v�lkerrechtlichen Vertr�gen zur Stellungnahme eingeladen."

Seit 2005, als ein entsprechendes neues Gesetz und Verordnungen in Kraft traten, sind die Entw�rfe und erl�uternden Experten-Dokumente von Vorlagen faktisch �ffentlich zug�nglich zu machen und alle Interessierte sind eingeladen, im Rahmen des Vernehmlassungsverfahrens ihre Kritik und Anregungen einzubringen.

Somit bietet das Vernehmlassungsverfahren eine ideale Plattform um das politische System der Schweiz mit ausgereiften, partizipativ-demokratischen Elementen zu erweitern, mit innovativen Ideen zu experimentieren und so das System der drei S�ulen der Demokratie zu st�rken.

Drei S�ulen, f�r skalierbare, deliberative Demokratie

Direkte Demokratie, repr�sentative Demokratie und partizipative Demokratie bilden zusammen ein ausbalanciertes und skalierbares System deliberativer Demokratie. Direkte Demokratie sorgt f�r die n�tige Kontrolle, repr�sentative Demokratie f�r die n�tige Effizienz und die partizipative Demokratie sorgt f�r die Qualit�t der Resultate. W�hrend die anderen beiden S�ulen der Demokratie vorsichtig und genau gestaltet und gehandhabt werden m�ssen, bietet der Bereich der partizipativen S�ule mehr Freiheit f�r Experimente und kann laufend angepasst und auf verschiedene Weise organisiert werden.

Auf Grund der dezentralisierten Struktur und Stabilit�t, bietet ein derartiges System viele M�glichkeiten f�r Innovationen, mit lokalen Experimenten basierend auf neuen Ideen, dem breiten Adaptieren von guten Ideen und dem Absorbieren von Fehlern und dem Lernen der entsprechenden Lektionen.

Offene Standards

Das politische Klima welches auf diesem Fundament entsteht, hat wesentliche �hnlichkeiten zu den bew�hrten Praktiken, die sich in den letzten Jahrzehnten in der Open Source Software Community herausgebildet haben.

W�hrend Regeln der verschiedenen Gemeinden und unterschiedlichen Regionalen Stufen miteinander koordiniert und harmonisiert werden m�ssen, so dass sie koexistieren k�nnen, sind die verschiedenen Entit�ten grunds�tzlich v�llig frei und k�nnen ihre eigenen Ideen implementieren und nach ihrer eigenen Fa�on gl�cklich werden, ohne jegliche Einmischung einer zentralistischen Macht.

In dem Grad in dem die verschiedenen Regeln (oder deren Nichtvorhandensein) zueinander kompatibel sein m�ssen, m�ssen diese in den Gemeinden, zwischen den Gemeinden und zwischen den weiteren betroffenen Entit�ten ausgehandelt werden. Dieser Harmonisierungsprozess zwischen den verschiedenen Entit�ten wird eine Vielzahl von Konsensen produzieren, welche faktisch zu einer Sammlung von offenen Standards werden, welche auf einer bestimmten Ebene entwickelt wurden und welche verf�gbar sind um von lokaleren Entit�ten adaptiert zu werden.

Die Einl�sung des Versprechens der Demokratie

Was ich hier beschrieben habe ist keine Raketenwissenschaft und erfordert keine Zauberei. Viel von dem Beschriebenen ist entweder bereits Praxis bis zu einem gewissen Grad oder ist im Selbstverst�ndnis vieler politischer Systeme implizit vorhanden. Im Falle der Schweiz, auf Grund der Art und Weise wie Tradition und Ideale der alten Eidgenossenschaft im 19. Jahrhundert dem Schweizer Volk "verkauft" wurden, um es f�r die Vision der modernen Eidgenossenschaft zu gewinnen, in anderen Regionen der Welt einfach durch das Versprechen, dass mit der Demokratie die Politik f�r das Volk und durch das Volk gemacht wird.

Weiterentwicklung des politischen Systems der Schweiz

Insbesondere in der Schweiz w�rde nicht viel mehr ben�tigt als eine Konkretisierung des bereits bestehenden Systems, indem de facto vorhandene Aspekte rechtlich verbindlich gemacht werden. Vor allem das Vernehmlassungsverfahren bietet ideale Voraussetzungen, um mit verschiedenen Ideen zu experimentieren, wie die dritte S�ule der partizipativen Demokratie institutionalisiert und ausgebaut werden kann. Eine Suche nach dem optimalsten Weg, die Bev�lkerung direkt in den Prozess zu involvieren und die kollektive Weisheit des Volkes anzuzapfen.

Ein Aspekt stellt diesbez�glich sicherlich die Weiterentwicklung von Konzepten und Technologien f�r die kollektive Kommunikation im Internet dar, aber offline Treffen von B�rgern haben ebenfalls eine wichtige Rolle zu spielen. Gewisse Formen der Gruppenmoderation, die in der Lage sind kreative Durchbr�che zum Konsens zu f�rdern, lassen sich online bislang nicht reproduzieren.

Der Volksrat

W�hrend ich seit den fr�hen 90er Jahren mit online Konzepten f�r die kollektive Kommunikation experimentiert habe, habe ich mit grossem Interesse die "offline Arbeit" von Jim Rough mitverfolgt, urspr�nglich mit dem Ziel, seine "Wisdom Council"-Technik in die Internet Software zu integrieren. Inzwischen denke ich aber, dass seine Ideen direkt als wichtiges offline Element in der Form von Sessionen einer Art "Volksrat" im Rahmen des Vernehmlassungsverfahrens eingesetzt werden k�nnen.

In den letzten Jahren hat Manfred Hellrigl im Vorarlberg begonnen, diese Konzepte anzuwenden, im Sinne von was Jim Rough "Creative Insight Councils" nennen w�rde. Diese Experimente haben ermutigende Ergebnisse gezeigt. Ein weiterer Beweis, dass dieser Prozess kreative Durchbr�che erzielen kann, die den Konsens in der allgemeinen Gesellschaft reflektieren.

F�r jede Session des Volksrats w�re der Ablauf so dass eine Gruppe von 12 bis 25 B�rgern zuf�llig selektiert und zur Teilnahme eingeladen w�rden. Diese Sessionen k�nnten eine variable L�nge haben, w�rden aber typischerweise �ber zwei Tage laufen. Die dabei verwendete Moderationstechnik ist darauf ausgerichtet, eine offenherzige und aufgeschlossene Denk- und Gespr�chsstimmung zu erreichen, in der von jedem einzelnen Teilnehmer alle Bedenken, L�sungsideen, Fakten und Problemstellungen gr�ndlich gesammelt werden. Auf diese Art kann der Volksrat offen und frei seine Gedanken austauschen und erzielt Durchbr�che, in denen sich von selber weitgehend einstimmige Ergebnisse bilden. Der Volksrat formuliert anschliessend diese gemeinsamen Aussagen und pr�sentiert sie der �ffentlichkeit und den Medien. Wenn es sich um eine Volksratssession zu einer bestimmten Vorlage handelte, dann fliessen diese Resultate auch zur�ck in das laufende Vernehmlassungsverfahren.

�ber die Anwendung im Vernehmlassungsverfahren hinaus, k�nnten auch Volksratssessionen ohne vorgegebenes Thema abgehalten werden, in denen die Teilnehmer v�llig frei sind zu besprechen was auch immer sie f�r notwendig halten. Diese offenen Sessionen k�nnten regelm�ssig abgehalten werden, womit die �ffentlichen Pr�sentationen der Ergebnisse der Gesellschaft laufend eine Art Spiegel vorhalten und das kollektive Bewusstsein f�rdern w�rde.

Auf der grundlegensten Ebene entst�nde mit dem Volksrat eine Art Konsensfabrik. Volksratssessionen k�nnten zum Beispiel an sich laufend entwickelnden Entw�rfen einer Totalrevision der Verfassung arbeiten. Davon k�nnten einzelne Elemente oder gesamte Entw�rfe als Initiativen umgesetzt werden. Eine ewige Revolution.

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Falls das Eine oder Andere des hier beschriebenen interessant klingt oder Interesse an der Mitarbeit bei der Umsetzung in der Schweiz besteht, oder um Ideen auszutauschen im Zusammenhang mit �hnlichen Entwicklungen anderswo in der Welt, bitte kontaktiert mich oder tragt euch einfach in diese Mailing-Liste ein.

http://direct-democracy.ch/stories/176/
http://direct-democracy.ch/stories/175/

19.12.2011, 19:19

Bradley Manning by Cass McCombs

Sat, 17 Dec 2011 18:19:00 GMT

[ video - http://zumbrunn.com/mochazone/Bradley-Manning-by-Cass-McCombs/ ]

17.12.2011, 18:19

Chris Zumbrunn's personal think tank

Self-organisation as a powerful change agent

Sixteen Saltines by Jack White

Participate.ch macht Deliberative Demokratie mit Konsensforum

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Samedi 31 mars 2012
� Espace Noir, rue Francillon 29, 2610 St-Imier

Pascal Cretton
 Sebasol Vaud 

Nicolas Babey
Professeur Haute �cole de gestion Arc Neuch�tel